qui ne sont ni fiction ni complotisme…

Par Daniel Desurvire

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Un livre choc puisqu’il évoque ouvertement les méfaits sur la France d’une propagande inouïe, énorme et constante :

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De terrifiantes réalités
qui ne sont ni fiction ni complotisme…

Le sort de l’espèce humaine entre les mains de progressistes faisant fi de la Planète et de la postérité.

Chapitre 40

d) Isoler l’individu dans une sphère normaliste réductrice d’identité, de savoir et d’originalité, c’est désincarner la Nation de sa culture et la dissocier de son patrimoine historique

Comment comprendre alors que les outils du numérique, comme les moteurs de recherche, ne puissent pas servir la démocratie par le savoir, puisqu’ils apportent une valeur ajoutée à la mémoire, à l’information et à la construction neuve de l’esprit ? Puisque cet extraordinaire moyen didactique par le numérique procure à la société de nouvelles sources d’échanges, par là d’une connaissance exponentielle, puisqu’infinie, l’électronique informative devrait propulser l’humanité à mieux s’entendre dans le partage de l’épistémè ; une lucarne supplémentaire à la communication, donc de l’écoute entre les âmes pensantes, repoussant par-là les barrières des tabous et des préjugés, d’où rompre avec l’enfermement cérébral qui mène l’ego de chacun à l’ignorer l’autre.

Sauf à ce que l’Open data et les Gafam ne soient pas à leur tour pris en otage par un pouvoir politique centralisateur qui pratique une censure totalitaire, avec une gouvernance possiblement frustrée par le savoir, l’éthique et la richesse intellectuelle de leurs concitoyens. Le partage des sources numériques agit comme une phéromone ; une transmission sémio-informatique (sémiochimique au sens propre), qui modifie autant les comportements des internautes qui s’appellent, s’interrogent, s’échangent donc s’instruisent et se construisent ; partageant à l’infini le fruit de leur labeur et de leur sensualité artistique depuis leur clavier alphanumérique ; mais là où les images les plus belles n’auront ni le toucher ni l’agrément ou le ravissement du contact réel.

Est-ce donc de cela que les oligarques et les Crésus ont peur, comme d’être rattrapés et dépassés par le peuple d’en bas ? d’habiles amateurs et d’internautes fourmillent de capacités et grouillent d’ingénuités, parfois jusqu’à démystifier l’imposture des puissants, comme de comprendre de quoi sont réellement fait les élites qui les gouvernent ? Au XXI^ème siècle, tous les savoirs sans cesse améliorés, renouvelés voire réinventés, les échanges et lectures, convergent sur l’internet, y compris par l’audio-visuel et la musique. Les sciences quelles qu’elles soient, les techniques, le droit, la médecine, les administrations, les industries, la recherche etc., tout, absolument tout transite, se stocke ou se travaille sur l’analogique, le numérique et bientôt les quanta.

Mais est-ce bien raisonnable et prudent de tout miser sur l’interconnexion de réseaux et ses routeurs désincarnés, où sans électricité rien ne fonctionne ? Ne devrait-on pas laisser au livre une place congrue, accessible sur un bureau plutôt que définitivement rangé pour le décor d’un salon, comme promis à la poussière d’une bibliothèque inaccessible ? Un tel rapprochement symbiotique, que l’on ne saurait qualifier de retour en arrière, où les livres et revues cohabiteraient avec des diaporamas en fond d’écran, en PDF ou dans un moteur de recherche, serait-il tout inconcevable aujourd’hui ? Abandonner le livre relié, c’est sûrement tourner une page d’histoire, mais ce serait aussi abandonner un patrimoine commun !

Reste une interrogation, et elle est de taille : quelle est la véritable nature – vraie ou fausse – d’une source d’informations puisée au tréfonds des fenêtres de visualisation pixélisée, dès lors qu’elle n’offre à l’internaute qu’un enseignement non abouti, si son contenu ne fait pas l’objet d’une investigation prismatique avec moult études sur un moteur de recherche ? Tout n’est-il pas qu’incertitude, a fortiori lorsque ce tout est virtuel ? En clair, qui ou quoi devons-nous croire entre :

– les convictions plombées des uns qui ne veulent ni voir ni entendre à l’exception de ce qui leur ressemble ou qui fut imprimé dans leur cerveau, même lorsque l’illogisme de leur certitudes confine au paradoxe jusqu’au délire,

– puis les esprits fragiles et obséquieux qui sont prêts à tout concéder pour ne pas sortir de la bien-pensance préfabriquée puis injectée à répétition par la propagande d’un pouvoir tutélaire, avalée devant un écran Tv sur confort canapé,

– et pour d’autre, où l’honnêteté intellectuelle fait abstraction de tout esprit partisan en croisant des informations contradictoires pour se préserver un regard neuf, un esprit circonspect ouvert sur les différences et les controverses ?

Une mémoire vive, animée quoique sans vie au-devant de cerveaux anonymes, risque toujours de s’éteindre si l’on ne tourne jamais la page pour visiter d’autres reliefs de la pensée humaine. Le débat citoyen modélisé sur le numérique pourrait tout autant souffrir d’une mésinterprétation de certaines données liées à l’altérité, induisant inconsciemment des conséquences erronées avec de grands écarts de jugements, voire des vérités falsifiées par l’émetteur. Doit-on regretter les rats de bibliothèque et le crissement de la plume d’oie sur la cellulose de lin et de chanvre ? Sinon pourquoi ne pas s’enthousiasmer de pouvoir parcourir le monde sur place, assis sur une chaise devant un écran, et s’imprégner d’un tel savoir universel mis à disposition erga omnes, depuis un ordinateur disposant de la mobilité d’une horloge 3,2 GHz, et animé par un langage seulement binaire ?

Si trop d’informations tuent l’information depuis l’excellence de ce véhicule aux possibilités épistémologiques, une telle profusion de données sur l’internet ne doit pas décourager le prospect d’aller jusqu’au bout de ses investigations, certes avec circonspection, patience et ténacité. Cette prudente approche de connaissances et de révélations offertes en éventail au bout de l’instrument connecté, se doit d’être étudiée avec honnêteté et loyauté avant d’en diffuser des conclusions sur la place publique, eu égard au respect dû par l’auteur à ses concitoyens.

Néanmoins, cet éclectisme transdisciplinaire à la disposition d’une plus large audience, ne saurait en rien empêcher l’oligarchie au pouvoir de taxer de « fake news » les opposants à ce régime totalitaire, dès lors que ces contradicteurs dénoncent les gabegies, les mensonges et les félonies de cette engeance jupitérienne, protégée par une presse rampante qui éconduit la substance incorporelle d’un vécu de l’humanité, son histoire et ses annales cosmopolites.

À SUIVRE

Daniel Desurvire

Ancien directeur du Centre d’Étude juridique, économique et politique de Paris (CEJEP), correspondant de presse juridique et judiciaire. Daniel Desurvire est l’auteur de : « Le chaos culturel des civilisations » pointant du doigt les risques de fanatisme de certains cultes et de xénophobie de certaines civilisations, auxquels s’ajoutent les dangers du mal-être social, de la régression des valeurs morales et affectives ou de la médiocrité des productions culturelles, dont la polytoxicomanie en constitue l’un des corollaires. L’auteur choisit d’opposer le doute et le questionnement aux dérives dogmatiques et aux croyances délétères » (in, Les cahiers de Junius, tome III, “La culture situationniste et le trombinoscope de quelques intellectuels français” : Édilivre, 2016).

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Derrière ces parodies de kermesse, les virtuoses de phraséologie paradent sous des dehors méritoires, la vertu étant brodée de panégyriques au profit d’un angélisme institué, et réciproquement de philippiques pour vilipender les contradicteurs derechef diabolisés. Mais cette respectabilité cesse brutalement une fois descendu les marches du podium, car le paladin se sera exprimé pour convaincre, non pour donner l’exemple. Sur un registre concomitant, une notation comminatoire pourrait, dans un avenir que nous concocte l’État-Macron, suspendre le discours des administrés pour le ramener à la partie congrue d’une dialectique collectiviste sur trame communiste. Dans le fil de cette idéologie autoritaire, ce sera avec force exécutoire que sera accordé le droit de consommer, à peine d’invalidation de la carte bancaire le jour du dépassement de l’empreinte écologique ; « Earth Overshoot Day » selon l’ONG Global Foontprint Network.

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